<h1>סמ"ג עשין סימנים ס"ו—ס"ז</h1>
<h2>דף מא:</h2>
מסקינן בפרק ראשון (ב"ק ט"ו ב') ובפרק אלו נערות (כתובות מ"א ב') שכל המשלם נזק שלם מוציאין מידו אפילו בחוצה לארץ ממון שהוא חייב לשלם כמו שלוה מחבירו. וכל המשלם חצי נזק הרי תשלומין אלו קנס חוץ מחצי נזק צרורות שהוא הלכה מפי הקבלה כאשר בארנו, זה הכלל כל המשלם מה שהזיק הרי זה ממון וכל המשלם יתר או פחות כגון תשלומי כפל או חצי נזק הרי היתר על הקרן או הפחות קנס, ואין מחייבין קנס אלא על פי עדים, אבל המודה בקנס בכל הקנסות פטור (ע"פ לשון רמב"ם נזקי ממון פ"ב הל' ז'—ח'). וכל קנס אין גובה אותו בחוצה לארץ (ב"ק ט"ו ב'), ואם היה הניזק תופס משל המזיק קודם ההיזק אין מוציאין אותו מידו (עי' שם ל"ו ב' רש"י ד"ה ההוא), או אפילו בשעת ההיזק אם תפס המזיק בעצמו אבל בדברים אחרים לא הקילו לתפוס שאם יתפוס אין מוציאין אותו מידו מפני שאין דנין דיני קנסות וזה יפסיד יתר על מה שהזיקו (ב"ק ט"ו ב' ותד"ה ואי ע"ש). [ו]בין כך ובין כך מנדין אותו המזיק עד שיסלק הזיקו מדתניא רבי נתן אומר מנין שלא יגדל אדם כלב רע בתוך ביתו ולא יעמיד סולם רעוע בתוך ביתו ת"ל (דברים כ"ב ח') לא תשים דמים בביתך (גמרא שם).
